IYA2009 General

                         جلسه کتاب خوانی  به مناسبت سال جهانی  نجوم  در  موسسه فرایند 

                        پنجشنبه ها  برگزار می شود . از همین پنجشنبه با کتاب تکامل فیزیک

                      نوشته آلبرت اینشتن ولئوپولد اینفیلد ترجمه احمد آرام  انتشارات خوارزمی

                                                             شروع می کنیم .            

ژان ماری گوستاو لوکلزیو

 (به فرانسوی: Jean-Marie Gustave Le Clézio) زاده ۱۳ آوریل ۱۹۴۰ نویسنده معاصر فرانسوی

است. اولین اثر او رمان بازجویی،در سال ۱۹۶۳، جایزه رندو را به خود  اختصاص داد.

جایزه نوبل ادبیات سال ۲۰۰۸ میلادی از سوی آکادمی سلطنتی سوئد به او تعلق گرفت.^[۱]

     کند خوانی ...

 اگر فرض کنیم  هر  سطر  از  یک کتاب  در سی  شامل  بیست  کلمه است و  هر صفحه از آن کتاب

 به طور  متوسط  شامل بیست  سطر  است . بنابر این  هر  صفحه  از  یک  کتاب در سی  شامل

 ۴۰۰  کلمه  می شود .

در جلسه یکی  از  کارگاه های  فرایند  آقای  گودرزی  تاکید  داشتند  که  هر  رفتاری  که  ۲۱  بار 

انجام شود  تبدیل  به عادت  می شود.

سال اول دبستان یادگرفتیم  که  یک متن را  کلمه به کلمه  بخوانیم ... چشممان روی  هر کلمه 

متوقف  می شود و آن کلمه را  می خوانیم . یعنی  به طور  متوسط  ۴۰۰  توقف  در  یک صفحه

...  در  واقع  سرعت  مطالعه  با  این  توصیف  برابر  ۴۰۰  توقف چشم  در  صفحه  است .

این روش  از  خواندن  یک  متن  را  می گویند  "کلمه خوانی ". یا به عبارتی " کند خوانی ".

                                                                                                          ادامه دارد ...

                                                                                              لینک مطلب در وبلاگ مشاوره

    دوستی  دارم  که فیلم کوتاهی ساخته و  به دنبال  جشنواره هایی است  که  فیلمش 

 را  برای  آنها بفرستد.

    اگر  در این زمینه اطلاعاتی دارید از کشور های مختلف  ممنون می شم  به من و او

  در این  مورد  مشورت بدهید.                   

                                                                                        ممنون

این نوشته  برای اولین بار در ویژه نامه مولانا ی سایت سازمان اسناد و کتاب خانه ملی منتشر شده.

البته به همت پریسا پاسیار که از او ممنونم .

تهي از گفتگو     این روز ها وشب ها شده ام دو واژه ، " گفتگو و مولانا " !    این دو واژه به هم نمی رسند .   گويي واژه های متنافرند. حکایت من ویک دو شب تا صبح دیوان شمس ورق زدن ... مگر تمام می شود... "از عشق تا گفتگو" این دو واژه  گویا به هم نمی رسند. به نظر مي رسد نوشتن هر چند به ظاهر ، خود نافی گفتگوست و روایت های مولانا هیچ یک در شرایط گفتگو رخ نداده اند اما درعین حال در ادبیات کلاسیک فارسی اگر در نوشته ای "گفتگو " هم رخ داده به معنای تعامل آنها برای اندیشه ای جدید نبوده بلکه مناظره و منازعه ای بوده است برای اثبات حقانیت حرف خود و رد دیگری. فاصله از"عشق" تا "گفتگو"، فاصله از"خانقاه" تا" سمپوزیون" است که از گفتگوی هارمونیک نکیسا و باربد به منولوگ بی چون و چرای ادبیات عرفانی رسیده است.       لايه هاي يك متن روايت شده: واژه " گفتگو" را در متون مولانا و در مقالات و دیوان شمس و مثنوی جستجو می کنم و عشق را با پس زمينه گفتگو، اين گونه مي يابم: - " تواتر شنیدن گوش فعل رویت می کند و حکم رویت دارد. آنچنان که از پدر   و مادر خود زادی ، تو را می گویند که از ایشان زادی . تو ندیدی به چشم که از ایشان زادی ، اما به این گفتن بسیار تو را حقیقت می شود که اگر بگویند که " تو از ایشان نزادی " نشنوی." - "... سخن سایه حقیقت است و فرع حقیقت ..." - " این سخن برای آنکس است که او به سخن محتاج است که ادراک کند ، اما آنکه بی سخن ادراک کند ، با وی چه حاجت سخن است ." - " درد است که آدمی را رهبر است در هر کاری که هست . تا او را درد آن کار و هوس و عشق آن کار در درون نخیزد او قصد آن کار نکند. و آن کار بی درد او را میسر نشود..." - "کلام همچون آفتاب است . همه آدمیان گرم و زنده از اویند .و دایما آفتاب هست و موجود هست و حاضر است و همه از   او دایما گرمند. الا آفتاب در نظر نمی آید و نمی دانند که از او زنده اندو گر مند. اما چون به واسطه لفظی و عبارتی _ خواهی شکر خواهی شکایت ، خواهی خیر خواهی شر _ گفته آید ، آفتاب در نظر آید." - " بهترین سخن ها آن است که مفید باشد ، نه که بسیار ... بعضی را خود مفید آنست که سخن نشنوند_ همین ببینند ، بس باشد و نافع آن باشد و اگر سخن بشنود زیانش دارد.سخن را چو بسیار آرایش می کنند ،ممقصود فراموش می شود "   ... و هر جا از سخن مطلبی بود، کار به عشق می رسد: - " دوستان را در دل رنج ها باشد که از آن به هیچ دارویی خوش نشود. نه به خفتن ، نه به گشتن ، نه به خوردن ، الا به دیدار دوست ..." - "پیش او دو" انا " نمی گنجد"     شکاف در بینامتنیت اگر عشق واژه کلیدی دهه های قبل زندگی ام بوده ، گفتگو واژه کلیدی دهه چهارم زندگی ام شده است. امان از این بی عشقی كه احساس این خلا، شايد حاصل همان تواتر شنیدن گوش باشد و چقدر این رویارویی واژگان " گفتگو " و" مولانا" ، آشوب به پا می کند."عشق" دردرونی ترین لایه های ناخودآگاه جمعی مان رسوخ کرده است، اماترکیبش با گفتگو ی توام با " احترام " را نمی دانم.                             لینک مطلب در سایت کتابخانه ملی

        شماره سوم نشریه ضمیمه با این عناوین  منتشر شد:

هوش هیجانی         حسن رضی زاده

پیروزی بار نگ سبز         مانا احمدی

مشاوره تحصیلی  و برنامه ریزی درسی         کارگاه مشاوره

تاریخچه ای از ظهور نانو فناوری         یاسمن پورلک

نسبیت عام         بهزاد هوشمند

با  احترام به گذشتگان         کتایون اخوان - مهدیه قاسم پور

باروک         بهار اسماعیلی

داستان کوتاه - ترجمه       تهمینه کیان

تئوری موسیقی        یاسمن پورلک

معرفی وبلاگ         مانا احمدی

متن شناسی در   درس  TEACHING  در رشته آموزش زبان انگليسي         بهار اسماعيلي

  در یک جلسه مورد هجوم نافیان خردگرایی  قرار  گرفتم.و دعوت شدم  هر چه آنها 

    می گویند  را  "باور"  کنم . "مباحثه "هم نکنم .

  در یک جلسه به تغییر  در  دیدگاه های سیاسی ترغیب شدم .دوستان گفتند گرایش پیدا کنم

به جناح راست !!

  در  جلسه نشریه ضمیمه هم  موشک باران شدم.

  بعد از  همه  این  وقایع دچار فکر درد  شدم.  من فکرم درد  می کند.

   در نشریه ضمیمه من و دوستانم  داریم تمرین می کنیم که خرد جمعی چگونه  یک کار  را شکل 

   میدهد.

   گروهی از دوستانم  این روز ها  کلا  دارند  منکر  خرد گرایی  می شوند . و خرد گرایی  را  عامل 

   بدبختی بشر  می دانند.

   و این  معجون ... معجونی است ...